Kościół oferujący darmowe grzyby halucynogenne – kontrowersyjna działalność Psychedelic Church of Colorado Springs

18 lutego, 2025 · Aktualności · 7 min czytania

W Colorado Springs działa niezwykła organizacja religijna – Psychedelic Church of Colorado Springs, której członkowie mogą za darmo otrzymywać grzyby psylocybinowe oraz inne naturalne psychodeliki. Założona w lutym 2024 roku wspólnota szybko zdobyła popularność, przyciągając ponad 300 członków w ciągu roku.

Jej założyciel, Benji Dezaval, przekonuje, że nie chodzi tu o rekreacyjne spożywanie substancji psychoaktywnych, lecz o duchowy rozwój i pomoc ludziom. Pomimo kontrowersji, działalność kościoła jest zgodna z prawem stanowym – w Kolorado od 2023 roku dekryminalizowano psylocybinę i inne naturalne psychodeliki, pozwalając na ich bezpłatne przekazywanie i stosowanie.

Jak działa Psychedelic Church of Colorado Springs?

Kościół mieści się w zwyczajnym domu w hrabstwie El Paso, jednak dla jego członków stanowi przestrzeń duchowego doświadczenia. Nie każdy uczestnik spożywa psychodeliki, ale ci, którzy się na to decydują, otrzymują specjalne instrukcje dotyczące bezpieczeństwa.

Kościół oferuje różne substancje:

Psylocybina (grzyby halucynogenne) – w dawkach od mikrodoz aż do kilku gramów.
DMT (dimetylotryptamina) – silny psychodelik, który można spożyć tylko na miejscu.

Każdy nowy członek przechodzi edukację na temat psychodelików, zanim zdecyduje się na ich użycie. Dezaval podkreśla, że chodzi o świadome i odpowiedzialne doświadczenie, a nie przypadkowe „tripy” bez kontroli.

Legalność kościoła – stanowe vs. federalne prawo

Choć władze Kolorado zezwalają na posiadanie i przekazywanie psylocybiny, substancja ta pozostaje nielegalna na poziomie federalnym. Psychedelic Church of Colorado Springs funkcjonuje więc w prawnej szarej strefie – akceptowany przez stan, ale nadal nieuznawany przez władze federalne.

Właśnie z tego powodu IRS odmówił przyznania kościołowi statusu organizacji religijnej, uznając go za „klub społeczny” zamiast instytucji wyznaniowej. Oznacza to, że kościół nie ma dostępu do federalnych dotacji czy pożyczek. Dezaval zapowiedział odwołanie się od tej decyzji, argumentując, że jego wspólnota spełnia wszystkie kryteria religijnej organizacji.

Reakcje społeczności i władz

Nietypowa działalność kościoła budzi mieszane reakcje. Większość sąsiadów nie zgłasza problemów, jednak jeden mieszkaniec otwarcie sprzeciwia się tej inicjatywie.

Lokalne władze nie dostrzegły jak dotąd żadnych nielegalnych działań. Szeryf hrabstwa El Paso potwierdził, że mimo jednego zgłoszenia od niezadowolonego sąsiada, nie znaleziono podstaw do interwencji.

Wśród członków kościoła panuje zgoła inna atmosfera. Ryan Lohmeyer, jeden z uczestników, podkreśla, że obawy wobec kościoła są przesadzone. „Nie spotkałem się z żadnym chaosem czy nieodpowiedzialnym zachowaniem. Ludzie tu szukają duchowej głębi, a nie imprezy” – mówi.

Co dalej z Psychedelic Church of Colorado Springs?

Benji Dezaval nie zamierza się poddawać. Planuje kontynuować walkę o uznanie kościoła na poziomie federalnym, co pozwoliłoby na jego dalszy rozwój. Już teraz liczba członków szybko rośnie, a zainteresowanie psychodeliczną duchowością w Stanach Zjednoczonych wydaje się coraz większe.

Czy ten kościół otworzy drogę do zmian w amerykańskim podejściu do psychodelików? Czy w przyszłości podobne wspólnoty będą traktowane na równi z innymi grupami religijnymi? Czas pokaże, jak rząd federalny i społeczeństwo zareagują na ten nietypowy eksperyment duchowy.

Skąd w Stanach biorą się „kościoły psychodeliczne”

Podstawą jest ustawa o przywróceniu wolności religijnej z 1993 roku, znana jako RFRA. Nakłada ona na władze federalne obowiązek wykazania nadrzędnego interesu państwa, jeśli przepis obciąża praktykę religijną. W 2006 roku Sąd Najwyższy zastosował ją w sprawie Gonzales przeciwko O Centro Espírita Beneficente União do Vegetal i jednogłośnie orzekł, że brazylijski związek wyznaniowy może w Stanach używać ayahuaski w obrzędach, mimo że zawiera ona DMT z pierwszego wykazu. Wcześniej, na mocy poprawek z 1994 roku, wyjątek na używanie pejotlu uzyskał Native American Church.

Precedens więc istnieje, ale nie działa automatycznie. Każda wspólnota musi wykazać autentyczność praktyki religijnej, a Agencja ds. Walki z Narkotykami przyznaje takie wyjątki rzadko — nowo powstałe kościoły psychodeliczne zwykle ich nie mają.

Co dokładnie zmieniła Proposition 122

Mieszkańcy Kolorado przyjęli tę inicjatywę w listopadzie 2022 roku, głosami nieco ponad 53 procent. Przepisy mają dwie warstwy, które łatwo pomylić.

Pierwsza to dekryminalizacja dla dorosłych od 21. roku życia: posiadanie, używanie, hodowanie na własny użytek i nieodpłatne przekazywanie substancji określonych jako naturalne — psylocybiny, psylocyny, DMT, ibogainy i meskaliny, z wyłączeniem pejotlu. Druga to system licencjonowanych ośrodków, budowany od 2025 roku, w którym sesje odbywają się pod nadzorem przeszkolonych facylitatorów.

Kluczowe jest jedno słowo: nieodpłatne. Sprzedaż pozostaje w Kolorado zabroniona poza systemem licencjonowanym. Dlatego opisywana wspólnota rozdaje, a nie sprzedaje — to nie gest ideowy, tylko warunek legalności w świetle stanowego prawa. Szerzej o tej ustawie piszemy w tekście o legalizacji terapii psychodelicznej w Kolorado.

Odmowa IRS to nie to samo co zakaz

Decyzja urzędu skarbowego bywa czytana jako uznanie wspólnoty za nielegalną. Tak nie jest. Status organizacji religijnej w rozumieniu amerykańskiego prawa podatkowego oznacza zwolnienie z podatku i możliwość przyjmowania darowizn odliczanych przez darczyńców. Urząd ocenia cechy formalne: uznaną doktrynę, stałe miejsce kultu, duchownych po przygotowaniu, regularne nabożeństwa. Uznanie za „klub towarzyski” znaczy tyle, że według urzędu tych cech zabrakło.

To ocena podatkowa, nie karna. Nie przesądza, czy wspólnota może się zbierać, ani czy przysługuje jej ochrona z RFRA — te pytania rozstrzyga się w zupełnie innym trybie. Działa to zresztą w obie strony: przyznanie zwolnienia podatkowego też nie legalizowałoby żadnej substancji.

Dlaczego ta szara strefa jest naprawdę szara

Psylocybina pozostaje w Stanach w pierwszym wykazie federalnej ustawy o substancjach kontrolowanych. Prawo stanowe nie uchyla federalnego — sprawia jedynie, że stanowa policja i prokuratura przestają się sprawą zajmować.

W praktyce oznacza to sytuację znaną wcześniej z rynku konopnego: działalność tolerowana lokalnie, ale bez ochrony przed władzami federalnymi. Coś w tej sprawie może się zmienić — DEA rozpoczęła proces reklasyfikacji psylocybiny, a bez zmiany wykazu nie da się nawet zarejestrować leku opartego na tej substancji.

Sąsiedni Oregon poszedł inną drogą — zbudował system licencjonowanych ośrodków zamiast opierać się na dekryminalizacji, a jego wyniki opisuje pierwsza duża analiza realnego programu psylocybinowego.

Czy w Polsce byłoby to możliwe?

Nie. Polskie prawo nie zna konstrukcji odpowiadającej amerykańskiej RFRA, a konstytucyjna wolność sumienia i wyznania nie tworzy wyjątku od ustawy o przeciwdziałaniu narkomanii. Psylocybina i psylocyna figurują u nas w wykazie I-P — najostrzejszej kategorii substancji psychotropowych.

Posiadanie jest przestępstwem niezależnie od deklarowanego celu, a nieodpłatne przekazanie innej osobie kwalifikuje się jako udzielenie substancji psychotropowej, zagrożone surowiej niż samo posiadanie. Rejestracja związku wyznaniowego niczego tu nie zmienia. Jedyną legalną drogą kontaktu z psylocybiną w Polsce pozostaje udział w zarejestrowanym badaniu naukowym.

Najczęstsze pytania

Czy działalność tego kościoła jest legalna? W świetle prawa stanowego Kolorado nieodpłatne przekazywanie substancji naturalnych między dorosłymi jest dozwolone. Prawo federalne nadal je zakazuje, więc wspólnota działa w szarej strefie.

Dlaczego kościół rozdaje, zamiast sprzedawać? Bo Proposition 122 dopuszcza wyłącznie nieodpłatne przekazywanie. Sprzedaż poza systemem licencjonowanych ośrodków pozostaje zabroniona.

Czy istnieje precedens sądowy dla obrzędów z psychodelikami? Tak. W 2006 roku Sąd Najwyższy USA dopuścił obrzędowe używanie ayahuaski przez União do Vegetal, powołując się na ustawę o przywróceniu wolności religijnej.

Co oznacza odmowa IRS? Brak zwolnienia podatkowego. To decyzja podatkowa, nie orzeczenie o nielegalności wspólnoty.

Zobacz też

Źródła

Gonzales v. O Centro Espírita Beneficente União do Vegetal, 546 U.S. 418 (2006) — orzeczenie Sądu Najwyższego USA
Religious Freedom Restoration Act (1993) oraz poprawki do American Indian Religious Freedom Act (1994)
Colorado Proposition 122 — Natural Medicine Health Act (2022), tekst inicjatywy i wyniki głosowania (Colorado Secretary of State)
Internal Revenue Service — kryteria uznania organizacji za kościół na potrzeby zwolnienia podatkowego, publikacja 1828
Controlled Substances Act — wykaz I substancji kontrolowanych w USA
Ustawa z dnia 29 lipca 2005 r. o przeciwdziałaniu narkomanii — wykaz I-P, przepisy o posiadaniu i udzielaniu

Treści przeznaczone dla osób pełnoletnich. Artykuł ma charakter informacyjny i nie zastępuje porady prawnej ani lekarskiej. Psylocybina pozostaje w Polsce substancją nielegalną.